O slavnosti Seslání Ducha sv. nebo v nedělích po Duchu svatém se často uděluje svátost biřmování, tedy svátost Ducha sv. Je to tzv. svátost dospělosti. Kdy je člověk dospělý? Podle zákona v 18 letech. Kdy je dospělý křesťan? Věk většinou nerozhoduje, ale aby žil životem víry, naděje a lásky. Nekryje se tedy dospělost křesťanská s občanskou pro udělení svátosti. Příklad ze života: Když děti odcházeji z domova na studium nebo do učení tak otec s nimi mluví, dává jim rady, sílu své zkušenosti a požehná jim. Obdobně je to u svátosti biřmování: Otec biskup jako nástupce apoštolů se chce setkat s dětmi Božími, které se stávají dospělými, které budou již samostatně dosvědčovat svou víru promlouvá k nim, dá jim sílu Boží svátost Ducha svatého, aby dobře obstály ve světě. Biřmování ( latinsky firmare – posilovati ) ustanovil Pán Ježíš, když slíbil apoštolům a učedníkům: Až přijde Duch sv., Duch pravdy, uvede vás do celé pravdy….z mého vezme a zvěstuje vám. ( Jan 16,5 15 ) Po seslání Ducha sv., v den Letnic ( Sk 2,1 – 47 ) byli naplněni apoštolové a učedníci Duchem sv. , mluvili silou Boží a jazyky. Nastala proměna apoštolů – byli od té chvíle nebojácní, odvážní, statečnými svědky Krista. Apoštolové nejen křtili, ale udělovali i Ducha sv. – svátost biřmování, někdy i současně se křtem dospělých: Sk 2,39, 10,47, 8,14, 19,1-7, Ef, 1,13, Žid 6,2. Svátost biřmování je trvalého charakteru a uděluje se jen 1 x za život – uděluje svátostné znamení. Svátost biřmování obdrží křesťan až složí zkoušku dospělosti tj. osvědčí se životem z víry a se znalostí. Ježíš chce svátost udělit všem pokřtěným, ale je třeba aby křesťan žil ze křtu vírou, nadějí a láskou. Kdo se snaží plnit Boží přikázání a je poučen o Ježíši Kristu, o svátosti biřmování, kdo jde předem ke sv. zpovědi a sv. přijímání, ten může přijmout svátost biřmování. Je to svátost živých, tj. musí být v milosti Boží posvěcující. Prakticky to znamená, že každý kdo chodí pravidelně do kostela na mši sv. měl by být biřmován. Nemá nechat nabízený dar P8na Ježíše ležet ladem. Není jistě nutná tato svátost ke spáse, ale křesťan potřebuje dary této svátosti pro svůj život i pro apoštolát, pro posvěcení celé církve. Co přijímá křesťan v této svátosti? 1) Sílu k boji proti zlému pokušení a k neohroženému vyznán víry. “ Kdo mne vyzná před lidmi….k tomu se přizná i Syn člověka až přijde ve slávě soudit….( Mt 10, 32-33) Symbol síly byl vítr o Letnicích. 2) Oheň lásky k Bohu a bližnímu, touhy po větší osobní svatosti. Symbol lásky byl ohnivý jazyk o Letnicích. 3) Pokoj Boží v duši, aby mohl být šiřitel pokoje. Symbol holubice u křtu Pána Ježíše od sv. Jana. 4) Dary Ducha svatého: moudrosti, rozumu, rady, síly, umění, nábožnosti, bázně Boží – 7 darů. 5) Další posvěcující milost k naplňování nadpřirozeného života v duši a tak větší připodobnění k Ježíši Kristu na jeho poslání kněžském, pastýřském, učitelském. Je to vlastně svátost, která souvisí se křtem svatým a sice dovršuje křest svatý. Jak se uděluje tato svátost? Biskup při mši – po evangeliu promlouvá k biřmovancům a tito pak obnovují křestní slib. Biskup vztahuje ruce a modlitbou vzývá Ducha sv., pak přistupuje k biřmovancům jednotlivě a na jednotlivé klade ruce na hlavu, dělá posvěceným olejem – chrismatem – na čele křížek a při tom říká: N.-tj. biřmovací jméno přijmi pečeť darů Ducha sv. Pokoj s tebou. Nakonec se modlí přímluvné modlitby za biřmovance a ti přistupují při mši sv. ke sv. přijímání – mohou pod obojí způsobou. Znamením svátosti je vkládání rukou biskupa a mazání olejem, slova jsou tzv. formou svátosti. Biřmovanci obdrží doklad o biřmování na kterém je uvedeno i biřmovací jméno podle světce, kterého si biřmovanec vybral za vzor, jméno kmotra, který může být totožný s křestním kmotrem a kdo biřmování udělil. Jen kdo je biřmován může přijmout i svátost kněžství. Někde je i svátost manželství vázána na to, zda-li byli snoubenci biřmováni, jinak se dává dispens. Při křtu dospělého může s povolením biskupa biřmovat i farní kněz, rovněž kněz i bez povolení biskupa může biřmovat pokřtěného v nebezpečí smrti. Hřích proti !Duchu sv. je hlavně odpírání milosti !Boží až do konce svého života a to tvrdošíjně a vědomě. Ovoce Ducha sv. je láska, radost, pokoj, shovívavost, vlídnost, dobrota, věrnost, tichost, zdrženlivost….Gal 5,22-23. Přijď Duchu svatý a naplň srdce svých věrných ohněm své lásky.
Hlavní nabídka
- Úvod
- Výběr z kázání P.Rudolfa Preye
- Články a fotogalerie
- Fotogalerie Poratrum
- Články – Lenešice
- Aktivity farnosti
- Stavební opravy a projekty
- Historie
- Církevní dokumenty
- Dekret o ekumenismu
- Prohlášení o náboženské svobodě
- Dekret o službě a životě kněží: Presbyterorum Ordinis
- Konstituce o posvátné liturgii (Sacrosanctum Concilium)
- Věroučná konstituce o Božím zjevení: Dei Verbum
- Konstituce „Lumen gentium“ – o církvi
- Pastorální konstituce o církvi „Gaudium et spes“
- Prohlášení o vztahu církve k mimokřesťanským náboženstvím
- Dekret o východních katolických církvích
- Prohlášení o křesťanské výchově
- Dekret o kněžské výchově
- Dekret o misijní činnosti církve: Ad gentes
- Dekret o pastýřské službě biskupů v církvi
- Dekret o přizpůsobené obnově řeholního života
- Dekret o společenských sdělovacích prostředcích
- Dekret o apoštolátu laiků
- Exhortace papeže Františka Evangelii gaudium
- Kostely a kaple
- Duchovní slovo
- Katecheze věroučné
- Náš svět
- Co je člověk
- Pohled do nitra člověka
- Křest sv. – svátost znovuzrození
- Nejsvětější Trojice Boží
- Ježíš Kristus – pravý člověk
- Ježíš Kristus – pravý Boží Syn
- Milost Boží – základ nadpřirozeného života
- Vykoupení – Vykupitel
- Jak to může Bůh připustit? O utrpení.
- Kristovo zmrtvýchvstání
- Odkud čerpá církev své učení?
- O Písmu svatém Nového zákona podrobněji
- Rozum jako cesta k poznání Boha
- Církev Kristova – Boží lid a tajemné tělo Kristovo
- Církev v dějinách a její organizace
- Poslání církve a známky pravé církve
- Rozdělená církev a misijní poslání církve
- Přínos církve kultuře a některé stinné stránky v dějinách
- Náboženství ostatní
- Panna Maria, matka Boží a matka církve
- Stav řeholní v církvi
- Svátost biřmování – Ducha svatého
- Svátost smíření (pokání)
- Svátost oltářní – eucharistie
- Svátost pomazání nemocných
- Svátost svěcení kněží
- Svátost manželství
- Proč uctíváme Srdce Ježíšovo?
- Člověk potřebuje řád
- Poslední věci člověka – eschatologie jednotlivce
- Místo a stav věčné blaženosti a zavržení
- O duchových bytostech – andělech
- O očistci
- Křesťanská budoucnost – znovupříchod Krista
- Všeobecný soud, proměna světa, vzkříšení
- Osud, náhoda nebo Boží Prozřetelnost?
- Společenství svatých
- O žehnání, svěcení, křesťanských zvycích a symbolech
- Panna Maria v dějinách spásy – májové promluvy P.Rudolfa Preye
- Růžencová tajemství
- Radostný růženec
- 1. tajemství: kterého jsi z Ducha sv. počala I.
- 1. tajemství: kterého jsi z Ducha sv. počala
- 2. tajemství: s kterým jsi Alžbětu navštívila I.
- 2. tajemství: s kterým jsi Alžbětu navštívila II.
- 3. tajemství: kterého jsi v Betlémě porodila I.
- 3. tajemství: kterého jsi v Betlémě porodila II.
- 4. tajemství: kterého jsi v chrámě obětovala I.
- 4. tajemství: kterého jsi v chrámě obětovala II.
- 5. tajemství: kterého jsi v chrámě nalezla I.
- 5. tajemství: kterého jsi v chrámě nalezla II.
- Bolestný růženec
- 1. tajemství: který se za nás krví potil I.
- 1. tajemství: který se za nás krví potil II.
- 2. tajemství: který byl bičován
- 3. tajemství: který byl trním korunován
- 4. tajemství: který nesl těžký kříž I.
- 4. tajemství: který nesl těžký kříž II.
- 5. tajemství: který byl ukřižován I.
- 5. tajemství: který byl ukřižován II.
- Slavný růženec
- 1. tajemství: který z mrtvých vstal I.
- 1. tajemství: který z mrtvých vstal II.
- 2. tajemství: který na nebe vstoupil I.
- 2. tajemství: který na nebe vstoupil II.
- 3. tajemství: který Ducha sv. seslal I.
- 3. tajemství: který Ducha sv. seslal II.
- 4. tajemství: který tě Panno do nebe vzal I.
- 4. tajemství: který tě Panno do nebe vzal II.
- 5. tajemství: který tě Panno v nebi korunoval I.
- 5. tajemství: který tě Panno v nebi korunoval II.
- Radostný růženec
- Zjevení Panny Marie ve Fatimě – májové promluvy P. Rudolfa Preye
- Katecheze mravoučné
- Ovládání sama sebe
- Co ovlivňuje lidské skutky?
- Vnitřní hlas Boží – svědomí
- O hříchu
- Nectnosti – neřesti (hlavní hříchy)
- Křesťanské ctnosti
- Zákon přirozený – zákon Boží
- 1. Boží přikázání: O víře
- 1. Boží přikázání: O naději
- 1. Boží přikázání: O lásce k Bohu a bližnímu
- 1. Boží přikázání: Skutky blíženské lásky
- 1. Boží přikázání: O nábožnosti a modlitbě
- 1. Boží přikázání: O pověře, modloslužbě, spiritizmu
- 2. Boží přikázání: Nevezmeš jméno Boží nadarmo
- 3. Boží přikázání: pamatuj, abys den sváteční světil
- 4. Boží přikázání: Cti otce svého i matku svou, abys dlouho živ byl
- 4. Boží přikázání: život v rodině
- 5. Boží přikázání: Nezabiješ
- 5. Boží přikázání: Nezabiješ – pokračování
- 6. Boží přikázání: Nesesmilníš
- 6. a 9. Boží přikázání. Nepožádáš manželky bližního svého
- 7. a 10. Boží přikázání. Nepokradeš. Nepožádáš majetku svého bližního
- 7. a 10. Boží přikázání: Nepokradeš. Sociální řád a spravedlnost
- 8. Boží přikázání: Nepromluvíš křivého svědectví proti bližnímu svému
- O církevních přikázáních
- Oratio Dominica – rozjímání nad modlitbou Otče náš
- Ave Maria – rozjímání nad modlitbou Zdrávas Maria
- Beatitudines – rozjímání nad Ježíšovými blahoslavenstvími
- Katecheze věroučné
- Přípravy
- Odkazy


