Dnešní evangelium nám ukazuje povolání celníka Zachea k následování Pána Ježíše a já bych se chtěl také zmínit o následování Pána Ježíše svatou Anežkou, naší českou světicí, kterou budeme tento měsíc slavit. Následovat Pána Ježíše může ten, kdo je chudý v duchu a pokorný. Chudoba i pokora je pravda jak řekl papež sv. Jan Pavel II. Člověk je bytost stvořená, omezená, závislá, hříšná, avšak toužící po Bohu, po věčnosti a dokonalosti. Anežka si přála plnit slova evangelia důsledně, být dokonalá na těle i duši, nenechala se přemoci láskou k pozemským věcem ačkoliv byla jimi obklopena jako princezna. Zejména tím více zatoužila po ideálech Ježíšova učení, když se dozvěděla o sv. Františku z Asisi a sv. Kláře a jejich naplňování ideálů Ježíše, zejména ideálu chudoby a pokory. Anežka se zbavila všech šperků, které jí zdobily, všech drahocenných ozdob a šatů a výnos darovala chudým Další příklad jejich příbuzných a to sv. Hedviky a sv. Alžběty Durynské ji přivedl k tomu, že založila špitál pro ošetřování nemocných. Spolu s pěti dívkami z předních šlechtických rodin vstoupila do kláštera Klarisek, k nim se připojily další řeholnice, které jim poslala sv. Klára z Asisi. Následování Ježíše v jeho učení vytváří mezi stejně smýšlejícími pevné pouto přátelství, spojuje je láska ke Kristu i láska Boží, touha po dokonalosti života. Ježíš přece řekl svým věrným: “ Už vás nenazývám svými služebníky, ale přáteli.“ I Zacheus z evangelia byl puzen, toužil se setkat s Ježíšem, vidět Ježíše – přítele hříšníků a celníků. A on byl obojí: celník i hříšník.Toužil se změnit a následovat Ježíše jako svého Mistra. Vytušil, že v Ježíši by mohl najít šanci ke změně života, proto musel nejprve překonat svou hříšnou pýchu a zaslepenost ze svého bohatství. Nedbal na množství lidí, kteří ho dobře znali, vylezl na strom s odhodláním napravit své hříchy, rozdat nespravedlivě získaný majetek chudým. Toto Zacheovo pokorné smýšlení Ježíš přijal a proto Zachea osobně oslovil, povolal. ho k sobě a vstoupil do Zacheova domu se svými učedníky. Událost Zachea platí i pro každého jiného člověka. Ježíš rád přijde do domu duše každého člověka a přinese mu spásu, ale musí jako Zacheus být pokorný a chudý v duchu. Proto se před sv. přijímáním modlíme: „Pane, nezasloužím si, abys ke mně přišel, ale řekni jen slovo a má duše bude uzdravena.“ Ježíš každému pak řekne slovo, které řekl Zacheovi: “ Pojď, pojďte ke mně všichni, kdo jste zarmoucení…“ Avšak my často nejednáme jako Zahceus nebo jako Anežka česká. Máme překážku, svůj “ poklad“, své bohatství, na kterém lpíme, pouto, které nám nedovoluje žít důsledněji podle evangelia, bezvýhradně následovat Ježíše Krista. Čím dříve tuto překážku odhalíme a odstraníme, tím lépe. Často doplácíme na své kompromisy vůči Bohu. Říkáme Bohu sice ANO, přídáváme však ALE. Nechce se nám nic měnit, jsme spokojeni sami ze sebou, nemáme chudobu ducha, jsme spoutáni nejenom věcmi, ale i osobami, i sami sebou, svým hříchem. Nechceme často, aby naším centrem byl Bůh, Ježíš Kristus, ale naše vlastní JÁ, vlastní hrdost, pýcha. Spása, kterou Ježíš přinesl Zacheovi je vždy spojena se změnou života. Zacheus byl ochoten tuto změnu života provést a po setkání s Ježíšem se opravdu změnil, především rozdal polovici majetku chudým a způsobenou škodu nahradil čtyřnásobně. Ježíš dává šanci ke svému následování a ke spáse všem. Jak čistým duším jako byla Anežka a jí podobné, tak hříšníkům jako byl Zacheus. Pro všechny však platí podmínka pokory a chudoby ducha, zřeknutí se svého JÁ, přijmout změnu smýšlení. V dnešním světě možná platí více než jindy, že hříšníci a celníci se spíše obracejí k Ježíše než tzv. lidé slušní ( tehdy to byli farizejové). Ježíš je přítelem celníků a hříšníků v tom smyslu, že k nim jde, oslovuje je, podává jim pomocnou ruku k novému životu, ale jejich hřích neschvaluje, naopak ukazuje jim kam se svou hříšností se ženou a jaký by byl jejich konec. Pane Ježíši ať se v nás posvětí tvé jméno, ať i do nás přijde tvé království. Aman.
Hlavní nabídka
- Úvod
- Výběr z kázání P.Rudolfa Preye
- Články a fotogalerie
- Fotogalerie Poratrum
- Články – Lenešice
- Aktivity farnosti
- Historie
- Církevní dokumenty
- Dekret o ekumenismu
- Prohlášení o náboženské svobodě
- Dekret o službě a životě kněží: Presbyterorum Ordinis
- Konstituce o posvátné liturgii (Sacrosanctum Concilium)
- Věroučná konstituce o Božím zjevení: Dei Verbum
- Konstituce „Lumen gentium“ – o církvi
- Pastorální konstituce o církvi „Gaudium et spes“
- Prohlášení o vztahu církve k mimokřesťanským náboženstvím
- Dekret o východních katolických církvích
- Prohlášení o křesťanské výchově
- Dekret o kněžské výchově
- Dekret o misijní činnosti církve: Ad gentes
- Dekret o pastýřské službě biskupů v církvi
- Dekret o přizpůsobené obnově řeholního života
- Dekret o společenských sdělovacích prostředcích
- Dekret o apoštolátu laiků
- Exhortace papeže Františka Evangelii gaudium
- Kostely a kaple
- Duchovní slovo
- Katecheze věroučné
- Náš svět
- Co je člověk
- Pohled do nitra člověka
- Křest sv. – svátost znovuzrození
- Nejsvětější Trojice Boží
- Ježíš Kristus – pravý člověk
- Ježíš Kristus – pravý Boží Syn
- Milost Boží – základ nadpřirozeného života
- Vykoupení – Vykupitel
- Jak to může Bůh připustit? O utrpení.
- Kristovo zmrtvýchvstání
- Odkud čerpá církev své učení?
- O Písmu svatém Nového zákona podrobněji
- Rozum jako cesta k poznání Boha
- Církev Kristova – Boží lid a tajemné tělo Kristovo
- Církev v dějinách a její organizace
- Poslání církve a známky pravé církve
- Rozdělená církev a misijní poslání církve
- Přínos církve kultuře a některé stinné stránky v dějinách
- Náboženství ostatní
- Panna Maria, matka Boží a matka církve
- Stav řeholní v církvi
- Svátost biřmování – Ducha svatého
- Svátost smíření (pokání)
- Svátost oltářní – eucharistie
- Svátost pomazání nemocných
- Svátost svěcení kněží
- Svátost manželství
- Proč uctíváme Srdce Ježíšovo?
- Člověk potřebuje řád
- Poslední věci člověka – eschatologie jednotlivce
- Místo a stav věčné blaženosti a zavržení
- O duchových bytostech – andělech
- O očistci
- Křesťanská budoucnost – znovupříchod Krista
- Všeobecný soud, proměna světa, vzkříšení
- Osud, náhoda nebo Boží Prozřetelnost?
- Společenství svatých
- O žehnání, svěcení, křesťanských zvycích a symbolech
- Panna Maria v dějinách spásy – májové promluvy P.Rudolfa Preye
- Růžencová tajemství
- Radostný růženec
- 1. tajemství: kterého jsi z Ducha sv. počala I.
- 1. tajemství: kterého jsi z Ducha sv. počala
- 2. tajemství: s kterým jsi Alžbětu navštívila I.
- 2. tajemství: s kterým jsi Alžbětu navštívila II.
- 3. tajemství: kterého jsi v Betlémě porodila I.
- 3. tajemství: kterého jsi v Betlémě porodila II.
- 4. tajemství: kterého jsi v chrámě obětovala I.
- 4. tajemství: kterého jsi v chrámě obětovala II.
- 5. tajemství: kterého jsi v chrámě nalezla I.
- 5. tajemství: kterého jsi v chrámě nalezla II.
- Bolestný růženec
- 1. tajemství: který se za nás krví potil I.
- 1. tajemství: který se za nás krví potil II.
- 2. tajemství: který byl bičován
- 3. tajemství: který byl trním korunován
- 4. tajemství: který nesl těžký kříž I.
- 4. tajemství: který nesl těžký kříž II.
- 5. tajemství: který byl ukřižován I.
- 5. tajemství: který byl ukřižován II.
- Slavný růženec
- 1. tajemství: který z mrtvých vstal I.
- 1. tajemství: který z mrtvých vstal II.
- 2. tajemství: který na nebe vstoupil I.
- 2. tajemství: který na nebe vstoupil II.
- 3. tajemství: který Ducha sv. seslal I.
- 3. tajemství: který Ducha sv. seslal II.
- 4. tajemství: který tě Panno do nebe vzal I.
- 4. tajemství: který tě Panno do nebe vzal II.
- 5. tajemství: který tě Panno v nebi korunoval I.
- 5. tajemství: který tě Panno v nebi korunoval II.
- Radostný růženec
- Zjevení Panny Marie ve Fatimě – májové promluvy P. Rudolfa Preye
- Katecheze mravoučné
- Ovládání sama sebe
- Co ovlivňuje lidské skutky?
- Vnitřní hlas Boží – svědomí
- O hříchu
- Nectnosti – neřesti (hlavní hříchy)
- Křesťanské ctnosti
- Zákon přirozený – zákon Boží
- 1. Boží přikázání: O víře
- 1. Boží přikázání: O naději
- 1. Boží přikázání: O lásce k Bohu a bližnímu
- 1. Boží přikázání: Skutky blíženské lásky
- 1. Boží přikázání: O nábožnosti a modlitbě
- 1. Boží přikázání: O pověře, modloslužbě, spiritizmu
- 2. Boží přikázání: Nevezmeš jméno Boží nadarmo
- 3. Boží přikázání: pamatuj, abys den sváteční světil
- 4. Boží přikázání: Cti otce svého i matku svou, abys dlouho živ byl
- 4. Boží přikázání: život v rodině
- 5. Boží přikázání: Nezabiješ
- 5. Boží přikázání: Nezabiješ – pokračování
- 6. Boží přikázání: Nesesmilníš
- 6. a 9. Boží přikázání. Nepožádáš manželky bližního svého
- 7. a 10. Boží přikázání. Nepokradeš. Nepožádáš majetku svého bližního
- 7. a 10. Boží přikázání: Nepokradeš. Sociální řád a spravedlnost
- 8. Boží přikázání: Nepromluvíš křivého svědectví proti bližnímu svému
- O církevních přikázáních
- Oratio Dominica – rozjímání nad modlitbou Otče náš
- Ave Maria – rozjímání nad modlitbou Zdrávas Maria
- Beatitudines – rozjímání nad Ježíšovými blahoslavenstvími
- Katecheze věroučné
- Přípravy
- Odkazy
Náhodné foto
no images were found